قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

سخن درباره كار فرزندان اسرائيل پس از سليمان‏
گفته شده است:
پس از درگذشت حضرت سليمان، پسرش رحبعم بن سليمان به پادشاهى رسيد و مدت هفده سال پادشاهى كرد.
پس از رحبعم در ميان كشورهاى بنى اسرائيل پراكندگى افتاد.
آنگاه ابيا، پسر رحبعم، در ميان گروه‏هاى بنى اسرائيل، تنها بر دو گروه يهودا و بنيامين، سرورى و فرمانروائى يافت زيرا گروه‏هاى ديگر يور بعم بن بايعا، بنده سليمان، را پادشاه خود ساختند چون چنان كه برخى عقيده دارند جراده همسر سليمان در خانه خود براى بتى كه مى‏پرستيد قربانى كرد و خداى بزرگ نيز بدين گناه، سليمان را آگاه ساخت كه بخشى از كشور وى را از فرزندانش خواهد گرفت.
مدت پادشاهى ابيا، پسر رحبعم، سه سال بود.
پس از او، اسا پسر ابيا به دو گروهى كه زير فرمان پدرش درآمده بودند فرمانروائى يافت و مدت چهل و يك سال پادشاهى كرد.
او مردى شايسته و نيكوكار، و لنگ بود.

متن عربی:
ذكر أمر بني إسرائيل بعد سليمان
 قيل: ثم ملك بعد سليمان على بني اسرائيل ابنه رحبعم بن سليمان، وكان ملكه سبع عشرة سنة، ثمّ افترقت ممالك بني اسرائيل بعد رحبعم، فملك أبيا بن رحبعم سبط يهوذا وبنيامين دون سائر الأسباط، وذلك أنّ سائر الأسباط ملّكوا عليهم يوربعم بن بايعا عبد سليمان بسبب القربان الذي كانت جرادة زوجة سليمان فيما زعموا قرّبته في دره للصنم، فتوعّده الله تعالي أن ينزع بعض الملك عن ولده، فكان ملك أبيا بن رحبعم ثلاث سنين، ثمّ ملك أسا بن أبيا أمر السبطين اللذين كان أبوه يملكهما إحدى وأربعين سنة؛ وكان رجلاً صالحاً، وكان أعرج.

از کتاب: كامل تاريخ بزرگ اسلام و ايران، عز الدين على بن اثير (م 630)، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com