قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

 ابن عمر رضی الله عنه مي‌گويد: از پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شنيدم كه ايشان فرمود: « تُقَاتِلُكُمْ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَقُولُ الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ »[1] 

«يهود با شما مي‌جنگد و شما بر آنهاچيره مي‌شويد، تا جايي كه سنگ مي‌گويد: اي مسلمان اين يك نفر يهودي است كه پشت سر من مخفي است، بيا و او را بكش».

همچنين امام احمد و امام ترمذي با سندهايشان اين حديث را از ابن عمر رضی الله عنه روايت كرده‌اند و ترمذي گفته است: «اين حديث حسن است»[2] 

روايت ديگري از ابن عمر رضی الله عنه از پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ چنين است: « يَنْزِلُ الدَّجَّالُ فِي هَذِهِ السَّبَخَةِ بِمَرِّقَنَاةَ فَيَكُونُ أَكْثَرَ مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ النِّسَاءُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْجِعُ إِلَى حَمِيمِهِ وَإِلَى أُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ وَعَمَّتِهِ فَيُوثِقُهَا رِبَاطًا مَخَافَةَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ، ثُمَّ يُسَلِّطُ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ فَيَقْتُلُونَهُ وَيَقْتُلُونَ شِيعَتَهُ؛ حَتَّى إِنَّ الْيَهُودِيَّ لَيَخْتَبِئُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَوْ الْحَجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرَةُ لِلْمُسْلِمِ: هَذَا يَهُودِيٌّ تَحْتِي فَاقْتُلْهُ »[3] 

«دجال در زميني شوره زار و در گذرگاه يك كانال فرود مي‌آيد و اكثراً زنان به سوي او مي‌شتابند، تا جايي كه شخص به طرف فاميل خودش و بطرف مادر، خواهر و عمه‌اش بر مي‌گردد و آنهارا به بند مي‌كشد تا مبادا نزد دجال روند، سپس الله مسلمانان را بر او مسلط مي‌گرداند، او و طرفدارانش را مي‌كشند، حتي اگر يك نفر يهودي زير درخت يا سنگي پنهان بشود آن سنگ يا درخت به مسلمان مي‌گويد: «پشت سرم يهودي پنهان شده، بيا و او را بكش».

 اين حديث را امام احمد در مسندش و امام ابن ماجه از ابو امامه‌ي باهلي رضی الله عنه از پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ درباره‌ي مسيح دجال روايت كرده‌اند. و بالله التوفيق. وصلي الله علي نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

 فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (3 / 90 ، 91)


 
--------------------------------------------------------------------------------
 
[1]. بخاري (3593) و با الفاظ ديگر: (2925، 3593) و مسلم(2921،2922)

[2]. مسند امام احمد (2/121، 135، 149) و ترمذي (2236)

[3]. احمد (2/67) ابن ماجه (4077) طبراني در« الكبير» (12/307- 13197- مجمع الزوائد 7/347: (احمد و طبراني در اوسط) در سند آن ابن اسحاق موجود است كه مدلس است.

به نقل از سایت

www.islampp.com