دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Dec 06

----

15/06/1447

----

15 آذر 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، فإن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة" (روايت مسلم)، يعنى: "خانه هايتان را مانند مقبره نكنيد، بدرستيكه شيطان از خانه اى كه در آن سوره بقره تلاوت ميشود فرار ميكند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>اشخاص>ابی العلاء حسن بن احمد

شماره مقاله : 1978 تعداد مشاهده : 369 تاریخ افزودن مقاله : 7/4/1389

أبي العلاء الحسن بن أحمد

أبو العلاء حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن محمد بن سهل بن سلمة بن عثكل بن اسحاق بن حنبل همداني عطار، شيخ همدان بود بلا مدافعه. در ذي الحجة سال 488 هـ.ق زاده شد. عالم و إمام در نحو و لغة بود. و دانش آموزانى را در دستور زبان عربي بصورت امام فارغ التحصيل كرد كه در شهر همدان ديگران را تعليم ميدادند، و او بر مال مسلط بود و تمامى مال و املاك ميراثش را فروخت، و از پسران تجار بود، و مالش را در راه طلب علم صرف كرد، تا اينكه بارها به بغداد و اصفهان با پاى پياده سفر كرد در حاليكه كتابهايش بر دوشش بود. تصانيفی در حديث و در زهد و رقائق دارد و كتاب زاد المسافر را در پنجاه مجلد تصنیف کرده است و در حديث و علوم آن امام بود. در همدان به سال 569 وفات کرد.

ترجمه و تألیف از: لوح فشرده المرجع الأكبر للتراث الإسلامي

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

امام احمد بن حنبل رحمه الله فرموده اند: " رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي أبي حنيفة كله رأي وهو عندي سواء وإنما الحجة في الآثار" ( ابن عبد البر در "الجامع" 2/149) يعنى: " رأى اوزاعى و مالك و ابو حنيفه همه اش رأى هست و نزد من همه اش يكسان است، ولى برهان و دليل و حجت بايد از اثر (يعنى حديث پيامبر) باشد".