قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

نظر اهل سنت در باره سحر و جادو

سحر در لغت عبارت است از کار با ظرافت که سببش پوشيده باشد، و حقیقت سحر بنا به تفسير علامه موفق در کتاب الکافي: عبارت است از جادوها و دود و دم‌ها و گره‌هايي که در قلب‌ها و بدن‌ها تأثير مي‌گذارد و باعث بيماري و قتل و ايجاد تفرقه بين مرد و زن مي‌شود.

تمام انواع جادو حرام است، و هيچ نوعي از آن مباح نيست، خداوند مي‌فرمايد:« وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ» [البقرة: 102].

«به تحقيق که مي‌دانستند هرکسي که خريدار اينگونه متاع (جادو) باشد در آخرت هيچ خلاقي (نصيبي) برايش نيست» امام حسن بصري خلاق را به دين تفسير کرده است. به هرحال، اين ايه بر تحريم سحر و کفر و مرتکبين آن دلالت مي‌کند، و علاوه بر اين پيامبر اکرم صلي الله عليه وسلم نير جادو را از مهلکات هفت‌گانه شمرده اند.

امام احمد رحمه الله مي‌فرمايد: قتل ساحر واجب است و از سه تن از ياران رسول خدا (حضرت عمر، حفصه و جندب) به روايت صحيح ثابت شده است.

بنابراين، عمل سحرخواه به صورت تعليم و تعلم باشد و يا به صورت حرفه و بيشه کفر است و انسان را از دين اسلام خارج مي‌کند و کشتن ساحر واجب است تا مردم از شرش آسوده شوند، زيرا ساحر کافر است و شر و فسادش در کل جامعه سرايت مي‌کند.


والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
منبع: جادو از نظر اسلام، مؤلف:‏دکتر صالح فوزان عضو مجمع کبار علماءِ و هيئت افتاءِ
IslamPP.Com