قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

تفسیر سوره إخلاص

مکی و 4 آیه است.
بسم الله الرحمن الرحیم
آیه ی 4-1:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بگو : اوست خدای یکتا ،
اللَّهُ الصَّمَدُ خدایی که در، حاجت به او رو کنند ،
لَمْ یلِدْ وَلَمْ یولَدْ نه زاده است و نه زاده شده ،
وَلَمْ یكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ و نه هیچ کس همتای اوست
«قُل» با یقین قطعی و با باور و شناخت بگو:« هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» خداوند یگانه و یکتا است و یگانگی فقط در او منحصر است. پس او دارای یگانگی کامل است و دارای نام های نیکو و صفات والا و کارهای مقدس است و همانند و شبیهی ندارد.
« اللَّهُ الصَّمَدُ» و بندگان برای رفع همه نیازهایشان رو به سوی او می آورند. پس مردم جهان بالا و پائین به شدت به او نیازمندند و نیازهایشان را از او می خواهند و در کارهای مهم خود رو به سوی او می کنند. چون او در صفت هایش و در دانایی و علم کامل می باشد. و بردباری است که بردباری او کامل است و مهربانی است که رحمت او همه چیز را فرا گرفته است و سایر صفات او چنین می باشند.
و از کمال خداوندی این است که او« لَمْ یلِدْ وَلَمْ یولَدْ» فرزندی نزاده و نه زاده شده است چون در کمال بی نیازی می باشد.« وَلَمْ یكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ » و در صفات و نام ها و کارهایش همگون و همتایی ندارد. خجسته و با برکت است خداوند متعال. این سوره مشتمل بر توحید اسما و صفات می باشد.
پایان تفسیر سوره إخلاص


تفسیر راستین (ترجمه تیسیر الکریم الرحمن)، تألیف:علامه شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی «رحمه الله» متوفای 1376 هجری قمری (1334هجری شمسی)، ترجمه: محمد گل گمشادزهی

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com